trolley

Ναι ρε, μην τους ακούς.. άμα κλείσεις από τώρα εισιτήριο θα έχεις και σημαντική έκπτωση. Τώρα, τι τον θέλεις τον Τέλη μαζί σου, δεν ξέρω, αλλά κατά τα άλλα είναι καλό παιδί.

Δεν πρόκειται να ησυχάσει καθόλου με την 410 παίρνοντας (γενικώς και αορίστως) ένα Μακ. Τα περισσότερα σημερινά Μακ φοράνε το εξόχως ασύμβατο με τις κάρτες ήχου firewire chipset που λέγεται Agere. Μη γράφετε πράγματα που δεν ξέρετε, την έχω δοκιμάσει τη συνταγή και έχω καεί. Τα Mac που εξακολουθούν να έχουν Texas Instruments chipset είναι λιγοστά και γίνονται όλο και λιγότερα.

+1

Holystone, κάνω την καρδιά μου πέτρα και απαντώ στα λογικά σου ερωτήματα, γνωρίζοντας από τώρα ότι όπου να' ναι (και ακριβώς επειδή απάντησα) θα έχουμε πάλι την γνωστή επιδρομή ημιμάθειας που θα οδηγήσει σε καυγά... Λοιπόν, η αλήθεια είναι ότι σε αυτό το χρονικό σημείο, με τα Vista να είναι της πλάκας λειτουργικό, η μόνη βιώσιμη επιλογή είναι να πάρεις ένα Mac. Όμως, η φράση-κλειδί για τη κατανόηση της παραπάνω πρότασης είναι το "σε αυτό το χρονικό σημείο", διότι πριν δύο χρόνια (και ίσως μετά από ένα χρόνο), αυτό που έγραψα δεν θα ισχύει. Πιο συγκεκριμένα, η συγκυρία του να μην υπάρχει λειτουργικό της προκοπής εκτός από το OSX, είναι πολύ προσωρινής διάρκειας. Μπορείς πάντα να φτιάξεις ένα φοβερό και τρομερό PC που να τρέχει XP και να τελειώνει η υπόθεση. Επίσης, πιστεύω ότι το επόμενο λειτουργικό της Microsoft θα είναι και πάλι καλό. Επίσης, πιστεύω ότι το OSX καίτοι είναι εξελιγμένο σε ορισμένα ζητήματα (που δεν αφορούν τον μουσικό) είναι εντελώς κολοκύθα σε άλλα ζητήματα (που αφορούν ΚΑΙ τον μουσικό), οπότε Windows και πάλι Windows όσον αφορά εμένα. Καταλήγω λοιπόν ότι ΔΕΝ είναι η κατάλληλη περίοδος για αγορές μουσικού υπολογιστή. Αν μάλιστα βάλεις στην εξίσωση ότι μερικοί πάγιοι λόγοι για να πάρεις PC έχουν εξαληφθεί (π.χ. δεν υπάρχει πλέον Gigastudio), τότε όλα δείχνουν ότι είναι προτιμότερο να περιμένει κανείς. Το ξέρω ότι δεν απάντησα με τον τρόπο που ρωτάς και ζητάς, αλλά είπα να μην φλυαρήσω άσκοπα. Καλή επιτυχία.

Καλώς ήλθες στο noiz. Ο πιο εύκολος/γρήγορος τρόπος για να απαντηθεί το ερώτημά σου, είναι να δοκιμάσεις την κάρτα με τον υπολογιστή κάποιου φίλου σου. Αν συνεχίζει να κρασάρει τότε μάλλον φταίει η κάρτα. Όμως...μετά από οκτώ μήνες, η πληροφορία ότι φταίει η κάρτα δεν θα σε οδηγήσει σε καμία ευχάριστη εξέλιξη, διότι έχει εξαντληθεί το χρονικό περιθώριο που θα σε δικαιοδοτούσε να ζητήσεις αντικατάστασή της. Από αυτή την άποψη, καλύτερα να αποδειχτεί ότι φταίει ο υπολογιστής παρά η κάρτα. Όπως και αν έχει, κάνε τη δοκιμή και πες μας τι έγινε... α, και θυμήσου να δοκιμάσεις να αλλάξεις και το firewire καλώδιο με κάποιο καλύτερο/κοντύτερο/νεότερο, μπας και έχει πάθει κάποια ζημιά το δικό της.

Holystone, όσα έχω μαρκάρει με bold δεν ισχύουν (καθόλου ή κατά περίπτωση). Η σύγκριση που θες να κάνεις (ή μάλλον, που θέλεις άλλους να την κάνουν) δεν έχει αντικείμενο. Άσε που το ποσοστό θαμώνων του noiz που μπορεί να έχει προσωπική γνώμη για όλα αυτά είναι περίπου 1/4000.... :)

Για κοίτα και αυτό: Αυτουνού, πόσα μείον στο κάρμα θα του έριχνες; Wake up and smell the coffee.. :)

Δεν μου λες ωρέ harisexp, για ποιο λόγο μου επιτίθεσαι; Έγραψα εγώ κάτι για εσένα; Εγώ σχολίασα τον παν-ηλίθιο που έφτιαξε αυτό το βίντεο. Τόσο πολύ τον πίστεψες, ώστε τις προσβολές προς αυτόν τις αντιλαμβάνεσαι ως προσβολές προς εσένα; Δε φτάνει που επέλεξες αυτή την ακατανόμαστη σαχλαμάρα για να μας την δείξεις και να την συζητήσουμε, μου τη λες κιόλας; Δεν είμαστε καλά...

ΖΗ- ΤΩΗ ΜΑ-Λ-ΑΚΙ- Α (ξαφνικά αισθάνομαι -για πρώτη φορά στη ζωή μου- υπέρμαχος της υποχρεωτικής στρατιωτικής θητείας).

Η κριτική προς τους modulators είναι όντως διοικητικό προνόμιο. Φίλε μου, ούτε σε εγκρίνω, ούτε σε απορρίπτω, ούτε με απασχολείς στο ελάχιστο. Θέλεις πολύ προσπάθεια ακόμη για να ασχοληθώ μαζί σου. Κατανοήστε ότι στο φόρουμ συγκρούονται ΙΔΕΕΣ, όχι ΠΡΟΣΩΠΑ. Ο καθένας παραθέτει την επιχειρηματολογία του και ο (όποιος τρίτος παρατηρητής/αναγνώστης) θα σχηματίσει την προσωπική του άποψη. Όμως η κριτική για το αν ασκώ σωστά τα καθήκοντα του modulator (όπως ασκήθηκε από τον dg και εσένα) είναι μόνο διοικητικό προνόμιο και επίσης δεν απαντά στα επιχειρήματά μου. Κάποιος είπε (ο animae, νομίζω) ότι θα μπορούσαμε να κάνουμε μία χρήσιμη συζήτηση. Αμ' δε.. πως να την κάνουμε την ρημάδα όταν οι μισοί μιλάνε προσπαθώντας απλά να βρουν λογικά ερείσματα για μία καθημερινή πρακτική που έχουν υιοθετήσει ούτως ή άλλως; Είναι σα να μιλάς με ένα νεοσύστατο ηρωινομανή και να προσπαθείς να τον πείσεις ότι κάνει ζημιά. Κοίτα εδώ τι λες: Ορίστε ποια είναι η ταυτότητά σου! Είσαι τακτικός αποδέκτης κλεψιμέϊκου υλικού. Το ότι έχεις βρει και πέντε λόγους στο μυαλό σου για να δικαιολογείς αυτό που κάνεις, δεν αλλάζει καθόλου την αλήθεια του πράγματος, η οποία αλήθεια είναι η εξής : Καταπατάς τα πνευματικά δικαιώματα ανθρώπων και συμβάλλεις στην μείωση της οικονομικής ευρωστίας όλων όσων συμμετείχαν στην παραγωγή του υλικού που απολαμβάνεις (ή απορρίπτεις). Είναι σαν κάποιος να μας πηδάει τη γυναίκα και όταν τον ρωτήσουμε "γιατί" να απαντά ότι έτσι εμπλουτίζει την εμπειρία του ώστε στο μέλλον να μην πηδάει γυναίκες που δεν τον ικανοποιούν. Αλλά, απ' ότι φαίνεται, έχεις εθιστεί στη δευτεράντζα: Τι μας λες; Σοβαρά; Έχει πλάκα η ταχύτητα με την οποία ο έλλην κλεπταποδόχος μετατρέπεται σε δικαστή, εισαγγελέα, συνήγορο, μπάτσο και νομικό σύμβουλο προκειμένου να δικαιώσει την αφεντομουτσουνάρα του. Αλλά το είπα και πριν, ότι εγώ (και άλλοι) τα ΙΔΙΑ θα λέγαμε μπροστά σε οποιονδήποτε. Εσένα αν σε έβαζα στο ίδιο δωμάτιο με τον Σαββόπουλο ή τον Γκίλμουρ θα τα έλεγες αυτά; (και είναι και γιγαντώδεις). Να και οι εξυπνάδες. Γιατί είστε παράνομος; Διότι δύναμαι. Γιατί δεν γίνεστε καλύτερος; Διότι δεν υπάρχει λόγος, άλλωστε υπάρχουν και τόοοσοι άλλοι.. Αυτά είναι... μεστά επιχειρήματα, βγαλμένα από τη ζωή. "Είναι μία πραγματικότητα" λέει ο ελληνάρας... και το να μην κλέβεις και αυτό είναι μία πραγματικότητα, αλλά εσύ διαλέγεις να υπερασπιστείς δημόσια την πραγματικότητα που σε συμφέρει. Δώσε μας τώρα και τη χαριστική βολή. Δεν μας λες από την αρχή ότι είσαι 20 χρονών να τελειώνουμε... Κάτσε να σου κόψω και ένα χρόνο για να είσαι πιο συμβατός με τις απόψεις νηπιαγωγείου που έχεις...

Και ποιος είναι ο ΜΟΝΟΣ που έχει πει εδώ μέσα ότι το youtube είναι ένα όργιο παραβίασης πνευματικών δικαιωμάτων; (εγώ). Το θέμα ενδιαφέρει (και ορθώς ενδιαφέρει) πολλά μέλη. Γι' αυτό και εμφανίζεται (με διαφορετικές μουτσούνες) περίπου τρεις φορές το χρόνο. Δεν χρειάζεται να γνωρίζεις στατιστικά. Δες πόσο περιορισμένη (ανύπαρκτη ήθελα να πω) είναι πλέον η παρουσία ανεξάρτητου δισκογραφημένου υλικού σε σχέση με τα μέσα της δεκαετίας του 90 ή νωρίτερα. Έχεις κατανοήσει πλήρως τον μηχανισμό αλλοτρίωσης που λειτουργεί, αλλά τον κοιτάζεις ανάποδα: τα χιτάκια έχουν επιβιώσει εξαιτίας της αλλοτρίωσης, όχι το αντίθετο. Δεν έχεις την διοικητική αρμοδιότητα να ασκείς τέτοια κριτική, ειδικά εφ' όσον δεν διατυπώνεις τις απόψεις σου για το θέμα που συζητείται. Τι πάει να πει "θα σταθώ"; Να μη σταθείς καθόλου. Εδώ συζητιέται κάτι, πες τη γνώμη σου και εισέπραξε και εσύ αυτά που μέλλει να εισπράξεις και ΑΝ διατηρήσεις σε μήκος χρόνου την ψυχραιμία σου, τότε τα ξαναλέμε. Μη-αντιληπτό δημοσιογραφικό απόφθεγμα. Σε διαβεβαιώνω, ότι βλέπουμε το δένδρο, το δάσος, τα αρχικά που έχεις χαράξει στον κορμό του, τις γόπες που πέταξες από κάτω, το αεροπλάνο που περνάει από πάνω, το μικρό σκουλήκι που κατατρώγει τις ρίζες κλπ. Και όλα αυτά ενώ παίζουμε τάβλι. Η ανωνυμία μας προστατεύει όλους από πιθανές τέτοιες επιπλοκές - όμως δεν κάνουμε όλοι μας καλή χρήση της. Εγώ (και άλλοι) θα λέγαμε ακριβώς τα ΙΔΙΑ και επωνύμως, μπροστά σε δικαστήρια, καλεσμένοι σε τηλεοπτικά δελτία ειδήσεων, σε δημοσκοπήσεις - ΠΑΝΤΟΥ. Εσύ θα το έκανες; Το Linux Spirit (και το οποιοδήποτε "spirit") αφορά μόνο εκείνους που το εστερνίζονται, ποτέ εις βάρος εκείνων που δεν το ενστερνίζονται. Παραμένει στη διακριτική ευχέρεια καθενός να πει οτι "το κλάνω το Linux Spirit" και "προτιμώ το παλιό μοντέλο παραγωγής και διανομής καλλιτεχνικού υλικού". Μόνο το δικό ΣΟΥ υλικό μπορείς να κάνεις ότι θέλεις και ΚΑΝΕΝΟΣ ΑΛΛΟΥ. Είναι αυτονόητο.

To κάρμα δεν αποδίδεται (ή αφαιρείται) επειδή κάποιος παραβιάζει κανόνες του φόρουμ. Η επανηλλειμένη παραβίαση των κανόνων σημαίνει διαγραφή, όχι μείωση του κάρμα. Το κάρμα είναι ένας δείκτης για το κατά πόσον πρέπει να σε παίρνουμε σοβαρά, κατά πόσο συμβάλλεις στη διατήρηση ενός επιπέδου και ποιότητας για τις πληροφορίες που παρέχονται - είναι ένας δείκτης της φήμης σου στο φόρουμ. Ο ανεύθυνος υπαινιγμός για "εταιρείες που πρέπει να ντρέπονται", είναι απαράδεκτος διότι: α) δημιουργεί ακόμη περισσότερες "δικαιολογίες" στο μυαλό όσων έχουν ξεσκιστεί στα πειρατικά mp3, σκοτώνοντας τις δισκογραφικές εταιρείες (και καλά), αλλά ουσιαστικά σκοτώνοντας την αλήθεια γύρω από τον ρόλο των ΣΩΣΤΩΝ δισκογραφικών εταιρειών, οι οποίες είναι συνυπεύθυνες για όλη τη καλή μουσική που έχω ακούσει σε ΟΛΗ τη ζωή μου. β) παραπλανεί όσον αφορά τα όρια ηθικής ευθύνης σε αυτό το έγκλημα. γ) έρχεται σε αντίθεση με τη γενικότερη στάση που έχει το noiz απέναντι στην πειρατεία και την οποία ανεύθυνοι σαν εσένα προσπαθούν μονίμως να θολώσουν. Το πιο γελοίο είναι ότι όλα αυτά γίνονται χωρίς επιχειρήματα, χωρίς στοιχεία, από ανθρώπους χωρίς όνομα και ταυτότητα και (για να είμαι ειλικρινής) έχω αηδιάσει. Αν πιστεύετε ότι τα πνευματικά δικαιώματα δεν χρήζουν της μέγιστης δυνατόν προστασίας δεν έχετε θέση σε ένα φόρουμ σαν αυτό. Μπορείτε να το πιστεύετε (είναι δικαίωμα καθενός να είναι αστοιχείωτος) αλλά ΔΕΝ μπορείτε να το λέτε και να το διαφημίζετε. Το φόρουμ θα έπρεπε να αυτοπυρποληθεί που έχει άτομα με τέτοιες απόψεις - εγώ προσωπικά έχω δει άνθρωπο να τρώει χαστούκι σε συνέδριο άλλου καλλιτεχνικού κλάδου όταν τόλμησε να κάνει έναν υπαινιγμό σαν αυτό που έκανες. Θεώρησε τη μείωση κάρμα σαν το προσωπικό μου δικτυακό χαστούκι προς τις απόψεις σου, και σου ανακοινώνω ότι σύντομα θα έχεις άλλο ένα μείον.

Δεν αντέχεις ε; Τι ξέρεις εσύ για τις δισκογραφικές ωρέ bluesbraker; Έχεις μπει ποτέ σε καμία, έστω σαν κούριερ; Ξέρεις κανέναν που να εργάζεται σε τέτοια; Μήπως είσαι εσύ ο ίδιος στέλεχος σε δισκογραφική; Μήπως έχεις και στοιχεία ότι είναι ανέντιμες και ότι "κλέβουν" χρήματα από τον κόσμο; Τα mp3 που "πειρατεύεις" (υποθέτω ότι το κάνεις αφού είσαι υπέρμαχος αυτής της άποψης), που τα βρήκες; Η αδερφή σου παίζει σε αυτά; Μήπως παίζουν μουσικοί, σε δίσκους που έχουν χρηματοδοτηθεί και κυκλοφορήσει από δισκογραφικές συμφωνόντας με αυτές; Ξέρεις εσύ κανέναν που να δίνει τη μουσική του δωρεάν σε mp3; Αν ξέρεις γιατί δεν μας το λες να τον ακούσουμε και εμείς; Μήπως έχεις καμία δήλωση οποιουδήποτε μουσικού θαυμάζεις (και να τον ξέρει και κάποιος εκτός από τη μάνα του) ο οποίος να έχει δηλώσει ότι είναι ΥΠΕΡ της πειρατείας; Μα δεν ντρέπεστε επιτέλους;

Επιβεβαιώνω αυτή την πληροφορία:

Ζέχνουσι;

Πιστεύετε ότι επηρρεάζει το εμπόριο σιτηρών και πιπεριού; Πρέπει να καταπολεμηθεί; Πιστεύετε ότι θίγει τα συμφέροντα των αποικιοκρατών;

Μία καλή αγωγή είναι η εξής: Κάθεσαι απέναντι από τον σκληρό σου δίσκο και αρχίζεις και του φωνάζεις "Σε μισώ, σε μισώ καταραμένε, γι' αυτό σε ακούω όλη μέρα... αααα... δε θα τη πατήσω εγώ να πληρώσω για όλα αυτά τα παλιοτράγουδα που περιέχεις... είμαι λέφτερος εγώ... τη κατάρα μου να' χεις.. ". Κάπου εδώ (με λίγη τύχη) μπορεί να εμφανιστεί και ο ψυχίατρος από την απέναντι πολυκατοικία.... Υ.Γ. ανοίγω παρεμφερές thread.

... ένας σοβαρός λόγος για να κατεβάσω το κάρμα του... evris, ο οποίος νόμισε ότι θα βγάλει άκρη.

Άντε, και μια και μαθαίνεις, πάρε και ένα από τα καλύτερα... Να χαθείς, με συγκίνησες μεσημεριάτικα..

Ναι... χμμμ... καλό είναι... τουλάχιστον μέχρι κάποιος να ανακαλύψει αυτό:

Θυμίζω στους φίλους συνφορουμίτες, τη θέση που είχα διατυπώσει και πριν από κάποιο καιρό, ότι δηλαδή στην Ελλάδα, βιώνουμε την κακή εκδοχή φαινομένων που στην αλλοδαπή λειτουργούν όντως. Δηλαδή, όπως η μεγάλη εταιρεία είναι απαράδεκτη (στην Ελλάδα), έτσι και η ανεξάρτητη εταιρεία είναι απαράδεκτη (στην Ελλάδα). Αρχής γενομένης από αυτό το ποστ, εφ' εξής θα διατυπώνω μονίμως την πεποίθηση ότι για έναν που συνθέτει μουσικές που ΔΕΝ εξαρτώνται από τον στίχο (ελληνικό ή "αγγλικό") το μόνο που αξίζει να προσπαθούν είναι για μία καριέρα στο εξωτερικό και όχι για μία καριέρα στο εσωτερικό. :)

Ακριβώς, δεν τον χαλάω καθόλου... :) :) :) :)

Ή μάλλον... Μουσική Η ιστορία της μουσικής τέχνης έχει ισχυρές ρίζες στην Ελλάδα. Η μουσική θεμελιώθηκε στην αρχή της αρμονίας όπως αυτή αναπτύχθηκε για πρώτη φορά από τις πυθαγόρειες θεωρίες, οι οποίες γι αυτόν τον λόγο θεωρούνται και η βάση της μετέπειτα εξέλιξης της ευρωπαϊκής μουσικής. Η μουσική ως τέχνη και στοιχείο πολιτισμού κατείχε κορυφαία θέση στην κοινωνία της Αρχαίας Ελλάδας. Οι Αρχαίοι Έλληνες θεωρούσαν τη Μουσική (που σχετίζεται με τις Μούσες, θεότητες των τεχνών) αναγκαίο τμήμα της παιδείας και αγωγής του ανθρώπου καθότι η μουσική διαπλάθει το πνεύμα όπως η γυμναστική το σώμα. Η μουσική δεν ήταν απλά μια μορφή τέχνης και αυτοέκφρασης αλλά ένα δομικό στοιχείο της εκπαίδευσης άρρηκτα συνυφασμένο με την αρετή και τη φιλοσοφία. Αυτό εξηγεί γιατί καλός μουσικός στην Αρχαία Ελλάδα δεν θεωρούνταν αυτός που ήταν δεξιοτέχνης σε ένα μουσικό όργανο ούτε αυτός που τραγουδούσε όμορφα, αλλά αυτός που μπορούσε δια της μουσικής τέχνης να μεταδώσει ηθικές αξίες, κάλλος και αρετή. Απόδειξη της ύψιστης σημασίας της μουσικής στην αρχαιότητα είναι ότι αυτή υπήρχε σε όλες τις κοινωνικές δραστηριότητες, στις γιορτές, στο δράμα, στα γυμναστήρια, στις λατρευτικές εκδηλώσεις, στις σπονδές. Στον ιερό χώρο των Δελφών υπήρχε ένας ναός αφιερωμένος στον θεό Απόλλωνα, το θεό της μουσικής, όπου γίνονταν πανελλήνιοι μουσικοί αγώνες. Αοιδοί, ραψωδοί με λύρες και άλλα μουσικά όργανα, υμνούσαν μέσω της μουσικής τους τα κατορθώματα των ηρώων και τη δύναμη των θεών, και παρήγαγαν άσματα για όλες τις ανθρώπινες καταστάσεις και εμπειρίες, άσματα που αγαπήθηκαν και από άλλους λαούς εκτός Ελλάδας. Η μουσική συνδυασμένη με άλλες τέχνες όπως ο χορός, η υποκριτική, και η ποίηση ήταν και αναπόσπαστο στοιχείο του ελληνικού δράματος. Από το μεγάλο αριθμών θεωρητικών μελετών για τη μουσική της αρχαιότητας έχουν διασωθεί ελάχιστες, όπως επίσης έχουν διασωθεί και κάποιες παρτιτούρες. Κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους η ανάπτυξη της Ελληνικής μουσικής εντάσσεται στο πλαίσιο της βυζαντινής παράδοσης. Εξαιτίας της οθωμανικής κατοχής οι μουσικές παραδόσεις εκείνη την εποχή διατηρούνται μόνο στην δημοτική και Εκκλησιαστική μουσική. Τον 17ο-18ο αιώνα το δημοτικό τραγούδι ήταν προσωποκεντρικό και προκρίνονται τα τραγούδια που υμνούσαν τους κλέφτες (αγωνιστές ενάντια στους κατακτητές). Από το 1830 και μετά την ανακήρυξη της ανεξαρτησίας της χώρας αρχίζει να διαμορφώνεται η εθνική έντεχνη μουσική. Νωρίτερα μόνο στα Επτάνησα γίνονταν προσπάθειες να δημιουργηθούν έντεχνα έργα. Ο Μάτζαρος μελοποίησε τον Ύμνο εις την ελευθερία του Δ. Σολωμού που γίνεται ο Εθνικός ύμνος της Ελλάδας. Το τελευταίο τέταρτο του 19ο αιώνα και στις αρχές του 20ο και μέσα στο πνεύμα πειραματισμού με τις μουσικές φόρμες και τα διάφορα μουσικά είδη, οι δημιουργοί της έντεχνης μουσικής δείχνουν μεγάλο ενδιαφέρον για το δημοτικό τραγούδι. Στην βάση του δημοτικού τραγουδιού δημιουργείται το νέο μουσικό είδος για την Ελλάδα το κωμειδύλλιο, πρώτοι δημιουργοί του οποίου είναι οι Δ. Κορομηλάς και Δ. Κόκκος. Αρχίζοντας από την δεκαετία του 1920-30 στην Ελλάδα εμφανίζονται μουσικοσυνθέτες, διευθυντές ορχήστρας, μουσικοκριτικοί, που αποφοιτούν από ελληνικά μουσικά εκπαιδευτικά ιδρύματα (Ν. Σκαλκώτας, Α. Νεζερίτης, Α. Ευαγγελάτος κ.α) και οι οποίοι αφήνουν το στίγμα τους στην τροχιά που διέγραψε η κλασική μουσική σε παγκόσμιο επίπεδο. Στο πεδίο της λαϊκής μουσικής μετά τη δεκαετία του '30 εμφανίζεται στην Ελλάδα το πολύ ιδιότυπο μουσικό είδος που είναι γνωστό ως ρεμπέτικα, και το οποίο παραμένει και σήμερα ένα από τα πιο δημοφιλή είδη για τους μουσικόφιλους της χώρας. Επίσης, στις επόμενες δεκαετίες η Ελλάδα αποδείχθηκε ιδιαίτερα ανοιχτή σε ευρωπαϊκά και άλλα ακούσματα (rock, jazz, latin, electronica) τα οποία εμπότισε με το ιδιαίτερο ελληνικό στοιχείο αποσπώντας πολλές διακρίσεις και εκτός των συνόρων της χώρας. Η Ελληνική μουσική που κυριαρχεί σήμερα χαρακτηρίζεται ως ένα κράμα ρυθμών Ανατολίας και ρυθμών Δύσης. Η εμπορευματοποίηση των μέσων επικοινωνίας και ειδικά του ραδιοφώνου έχει συντελέσει και στην εμπορευματοποίηση της μουσικής. Το μπουζούκι, δημιούργημα του Βασίλη Τσιτσάνη το οποίο απενοχοποίησε στην αστική συνείδηση ο Μανώλης Χιώτης, εξακολουθεί να χτυπά στην καρδιά του Έλληνα, διακρίνουμε ωστόσο προσπάθειες αξιοποίησης της παράδοσης με επιρροές εξ Ανατολής (π.χ. το μουσικό σχήμα του Ρος Ντέιλι που στην δεκαετία του '70 λειτούργησε ως πρωτοποριακό μουσικό σχολείο για επίλεκτους μουσικούς ανοίγοντας ηχητικούς δρόμους που επέτρεψαν το μπόλιασμα της παραδοσιακής μουσικής με ακούσματα της Ανατολής, οι Δυνάμεις του Αιγαίου, που ερμήνευσαν μελωδικά κάποια δημοτικά τραγούδια, η λεγόμενη "Σχολή της Θεσσαλονίκης", οι εκφραστές της οποίας χρησιμοποιούν ούτι, και άλλα όργανα της Ανατολίας). Το Ελληνικό Ροκ πειραματίζεται, απειλεί και ενίοτε διασπά την "παρωχημένη" μουσική μας άποψη για τον ροκ ήχο. Τα συγκροτήματα που φέρεται να επηρέασαν σε μεγάλο βαθμό της εξελίξεις στην δεκαετία του 1990 είναι τα συγκροτήματα Τρύπες, τα Ξύλινα Σπαθιά και οι Στέρεο Νόβα. Σήμερα η ελληνική ροκ σκηνή διέρχεται μια εποχή άνθησης με αξιόλογες μπάντες και καλλιτέχνες όπως οι Closer, oι Earthbound, τα Διάφανα Κρίνα, οι Ενδελέχεια, οι Πυξ Λαξ, η Θεοδοσία Τσάτσου, ο Μανώλης Φάμελλος. Τα γκρουπ της low bap σκηνής κάνουν την εμφάνιση τους στην χώρα μας τα τελευταία δέκα χρόνια με βασικό πυρήνα το συγκρότημα των Active Member. Πρόκειται για συγκροτήματα που ανήκουν στην παρέα της συνοικίας του Περάματος, συναλλάσσονται με την κουλτούρα του Αμερικανικού ραπ, και κατά πολλούς σηκώνουν στις πλάτες τους το βάρος της μετουσίωσης της κοινωνικής αμφισβήτησης ("υποστηρίζω με την ζωή μου αυτά που λεω στα τραγούδια μου") και διοργανώνουν τα Low Bap Festivals και Sessions. Η ελληνική jazz σκηνή έχει επίσης να παρουσιάσει σημαντικούς καλλιτέχνες, οργανοπαίχτες και ολόκληρες μπάντες, όπως οι Μάρκος Αλεξίου, Μάκης Αμπλιανίτης, Μιλτιάδης Παπαστάμου, Γιώργος Πολυχρονάκος και η μπάντα Mode Plagal. Ονόματα της ελληνικής ποπ μουσικής όπως η Μαντώ, η Αλέξια, οι Xaxakes, o Σάκης Ρουβάς, η Αννα Βίσση και η Μαρίνα Σκιαδαρέση σημειώνουν μεγάλη επιτυχία κυρίως στο νεανικό κοινό της χώρας. Η ελληνική σκηνή ηλεκτρονικής μουσικής (electronica, jazz) εκπροσωπείται από γκρουπ όπως οι πρωτοπόροι για τα ελληνικά πράγματα Στέρεο Νόβα, οι Mikro, οι Οberon αλλά και πλήθος dj's οι οποίοι πειραματίζονται με τα νεότερα είδη και συχνά εισάγουν το ελληνικό κοινό στις πιο πρωτοποριακές εκφάνσεις της ηλεκτρονικής μουσικής. Η Ελληνική μουσική εν γένει χαρακτηρίζεται από μια ιδιάζουσα δυναμική, είναι πολυσυλλεκτική, εμπορική αλλά και αρκούντως ποιοτική, παραδοσιακή ( με ενσωματωμένα έθνικ ενίοτε στοιχεία), "αντιστασιακή" (με έκδηλες επιρροές από το πολιτικό τραγούδι των δεκαετιών του '60 και '70), συνδιαλέγεται με την ηλεκτρονική μουσική, συνωστίζει προκλητικά το κοινό της σε φεστιβάλ ροκ και ηλεκτρονικής dance μουσικής, χορεύει τσιφτετέλια και ζειμπέκικα, επιτρέπει στους "τραγουδοποιούς" της να σπάσουν τις καθιερωμένες μουσικές φόρμες και διαπλέκει το παραδοσιακό με το μοντέρνο αναδεικνύοντας τις πάμπολλες εκφάνσεις του ήχου που καταφέρνει ακόμη να αναπνέει κάτω από το βάρος της αριθμητικής των πωλήσεων. Στην Ελλάδα υπάρχουν πολλοί συναυλιακοί χώροι και διάφοροι μουσικοί φορείς που συμβάλλουν καθοριστικά στην εξέλιξη της ελληνικής μουσικής ταυτότητας αλλά και την επαφή του ελληνικού κοινού με τους σημαντικότερους καλλιτέχνες της παγκόσμιας σκηνής. Λειτουργεί επίσης ένας μεγάλος αριθμός ωδείων (98 Δημοτικά Ωδεία και 450 ιδιωτικά ωδεία) τα οποία διαπνέονται από τη φιλοσοφία της συνεχούς αναβάθμισης της μουσικής παιδείας στη χώρα.

Εγώ όμως, ακόμη πιο τεράστιος (μη ξεχάσετε να αλλάξετε το encoding στα ελληνικά, αν δεν το βλέπετε). http://web.archive.org/web/20060422232629/http://www.mfa.gr/greek/greece/today/culture/music/

Χμμμ, αυτό δεν το είχα σκεφτεί. Εγώ από την αρχή έψαχνα αυτή που είναι στο βίντεο, οπότε μπορεί να έχεις δίκηο. Μπορούμε βέβαια να πάμε και στο ΠΟΛΥ ΣΚΛΗΡΟ κουίζ: ποια είναι αυτή που χορεύει με τον ψυχάκια στην άκρη του βίντεο.... ΧΑχαχαχαχαχαχαχα................