Η στιγμη που περναει και χανεται

[RayDTutto]

Γιατί εγώ νόμιζα ότι είναι H December;

 

[aggelos_]

 

[pericles]

Γιατί εγώ νόμιζα ότι είναι H December;

AYTO δεν το εχω σκεφτει μεχρι τωρα Ray ...λες ; Ας το επιβεβαιωσει το ιδιο το μελος .

 

[December]

Παιδια ο december ειναι μικρος ακομη για να του κανουμε την ψυχουλα του''κολος '' με τους πολιτικους προσδιορισμους καθε καλλιτεχνη .Επειδη πηγε σε μια συναυλια και την περιγραψε ωραια και απεκαλεσε τον Σπανουδακη μεγαλο συνθετη ....τι να τον ελεγε μεσαιο ενταξει τωρα .

Αν αρχισουμε να κανουμε τετοια ...με ξερετε παιρνω το φτυαρι και αρχιζω το θαψιμο.Ας κρατησουμε το επιπεδο σε καλο σημειο τουλαχιστον οσον αφορα νεους με ποιοτητα οπως ειναι το συγκεκριμενο μελος (ο december) απο οτι διαβαζετε χρησιμοποιει πολυ καλα τα Ελληνικα και δεν αρπαζεται ευκολα αλλα απανταει με ωραιο τροπο .Συγνωμη για τις νουθεσιες δεν θιγω κανενα προσωπικα απλα προσπαθω να το κρατησουμε σε καλο επιπεδο .

Επιτιμε, ευχαριστω που προσεξες οτι τα Ελληνικα μου ειναι αψογα- δεν ειναι η μητρικη μου- και τα γραφω με μεγαλη περηφανεια.

"Μικρος" δεν ειμαι, (ειναι αρκετοι 'December' και  επιπλεον ενα thread στο ΝΟΙΖ δεν θα μου κανει την ψυχουλα μου 'κ@λος') ...απλα "μικρος" στα τυμπανα ειμαι. Οπως εχω ξαναματα πει.

Οσο για το H December ή Ο December ή Οι December ή Τα Δεκεμβριανα: 

Εχω τo δικαιωμα της ανωνυμιας που επιτρεπει το ΝΟΙΖ.

(εκτος των επωνυμων δασκαλων και επαγγελματιων μουσικων, ποσα απο τα 81.000 μελη δηλωσαν πραγματικα ονοματα, φυλο, επαγγελμα, προελευση κλπ?)

Η ανωνυμια  ειναι επιλογη για προστασια της ιδιωτικης ζωης, της φημης, της δημοσιας ζωης, των οικειων.

  «Η ανωνυμία είναι η ασπίδα από την τυραννία της πλειοψηφίας»

Καντε μια χριστουγεννιατικη μαζωξη, να ερθω και να λυθει η περιεργεια σας.

(και πραγματικα πιστευω οτι @εστηκατε για το ποιος ειμαι)

 

[creep]

Μια μικρη περιγραφη , ισως σας δωσει μια αισθηση της σημερινης συναυλιας.

Σχεδον ‘γεματο’ το  φεγγαρι, καταμεστο το Ηρωδειο- καρφιτσα δεν επεφτε- μπλε, μωβ, κοκκινα φωτα χρωματιζαν τα αρχαια τειχη, απνοια,  ένα ευρηματικο ‘παιξιμο’ με τον στιχο «Η στιγμη που περνα και χανεται» (κατά την εισοδο του)  και  ο Σταματης Σπανουδακης  μιλησε με χιουμορ, με αυτοσαρκασμο και με αγαπη για την ζωη του, τα πιστευω του και τις συνθεσεις του.  4 χρονια δουλειας και απομονωσης και τωρα περιοδευει. «Το εργαλειο του συνθετη είναι το δακρυ. Όταν ο συνθετης ακουει  την μελωδια και δακρυζει, τοτε ξερει …».

Εξοχη η ορχηστρα εγχορδων  «ΤΑΝΙΡΑΜΑ».  Eπισης , στο πιανο+ στα πληκτρα ο Δημητρης Γιαννακακης,   κοντραμπασσο (και λιγο χορο!) ο Νικος Χατζοπουλος, τυμπανα και κρουστα ο Στεφανος Λαρεντζακης, τυμπανα  (και μπουζουκι σε 2 κομματια) ο «Τσικο» Πανος Κατσικιωτης.

 Ωραιες μουσικες , ωραιες συνθεσεις και ομορφη παρουσιαση.  Πινακες ζωγραφικης η κάθε συνθεση.

Δεμενη ομαδα, τα μελη το διασκεδασαν και αυτό φαινοταν.  Ολοι απολυτα συγχρονισμενοι.

Ο αριστεροχειρας «Τσικο» και  ο  Σ.Λαρεντζακης  «ανεπνεαν» μαζι.  Σαν ενας εγκεφαλος με 2 σωματα.

Η τραγουδιστρια Ιροντινα ηταν απλα καλη. Δεν  με ‘αγγιξε’.

Η συντροφος του Σ.Σ. , η Ντορη, σε ένα γαλλικο τραγουδι  ηταν επισης  απλα καλη.

Μερικα από τα κομματια που ακουστηκαν ηταν: Ζωη Κλεμμενη, Σημερα, Δρομος δικος σου, Καλημερα, Πετρινα Χρονια, Κυματα, Μαυρος Καβαλαρης, Στιγμη χαρας και περασε, Ζει και Βασιλευει, Νυφες, Σαν Ονειρο, Χαιρε Θαλασσα μου, Δειλινο στον Αγιο Θοδωρο.

Ηταν μια αψογη συναυλια, δεν ηταν ‘κυριλε’, όπως  ισως  να νομιζουν καποιοι.

Ειδα ράσα και ράστα, μοϊκάνες και Dr Martens, ξυρισμενα κεφαλια με τατουαζ,  Αντωνη Βαρδή, Μαριο Φραγκουλη, Αρτέμη the rapper, δωδεκαποντα (που απαγορευονται  στο Ηρωδειο, αλλά τι να πω…) κοστουμια και  τζην , μαξι φορεματα και δροσερα σορτσακια, ολες οι ηλικιες, ολοι σιγοτραγουδουσαν όταν το ζητησε ο μαεστρος, ολοι καταχειροκροτησαν  ορθιοι στο τελος.

Μια  αψογη Ελληνικη συναυλια ενός μεγαλου συνθετη.

Καλο Σ/Κ !

Δεν ξέρω για τη συναυλία του στο Ηρώδειο, αλλά βρέθηκα στη συναυλία του στο θέατρο Γης στη Θεσσαλονίκη η οποία ήταν στα πλαίσια της ιδιας περιοδείας.

Από το πως περιγράφεις τη συναυλία στο Ηρώδειο εικάζω πως είχε πολλά κοινά με αυτή στη Θεσσαλονίκη, αλλά το πώς το περιγράφεις κάνει τη διάφορα.

Η δική μου εκδοχή για την συναυλία στη Θεσσαλονίκη:

Το θέατρο σχεδόν άδειο 1000 με 1500 θεατές (με πληρότητα χώρου 5 με 6000) για το φεγγάρι δεν θυμάμαι, ο Σ.Σ. μίλησε μίλησε γλώσσα δεν έβαλε πιο πολύ μίλησε παρά μουσική έπαιξε!!! Το χιούμορ είναι κάτι αυθόρμητα αστεία που σχεδόν τα διάβαζε από autoque και σχεδόν εξανάγκασε κάποιους να γελάσουν… αυτοσαρκασμός «πρέπει να έχω γίνει άγιος που αντέχω 40 χρόνια την ίδια γυναίκα!!!» για όσους δεν κατάλαβαν ο αυτοσαρκασμός κρύβεται στο σχόλιο για την ηλικία του… μίλησε με αγάπη για τα πιστεύω του όχι μόνο θρησκευτικά αλλά και για τα πολιτικά… μίλησε για τις συνομιλίες που έχει με τον Χριστό και τον Μέγα Αλέξανδρο (πως τα έχει μπερδέψει αυτά τα δυο?)… μίλησε για τις καταπληκτικές συνθέσεις του και η μετριοφροσύνη του καλλιτεχνεί γέμισε το άδειο θέατρο.

Στα ενδιάμεσα του μπλα μπλα έπαιξε και λίγο μουσική!!!

Είδα ράσα πολλά ράσα αλλά και να μη τα έβλεπα μας θύμιζε την παρουσία τους ο Σ.Σ. κάθε λίγο μοιράζοντας ευχαριστίες προς το παπαδαριό, ράστα μοϊκανες και τατου δεν είδα!

Ο μαέστρος σχεδόν εκβίασε τη συμμετοχή του κοινού και το χειροκρότημα, που θα συμφωνήσω ότι ήταν όρθιοι αλλά μάλλον γιατί βιαζόταν να φύγουν αρκετοί είχαν πάει προς την έξοδο πριν καν τελειώσει!

Τεχνικά πάντως ήταν άψογη η «Ελληνική συναυλία» του μεγάλου σύνθετη.

Στα θετικά να αναφέρω ότι με το εισιτήριο έδιναν και το τελείταιo ψηφιακό δίσκο του Σ.Σ.

Στη συναυλία πήγα γιατί μου αρέσουν κάποιες συνθέσεις του Σ.Σ. και ίσως να ήταν μια ωραία συναυλία αν μας καλησπέριζε έπαιζε μουσική εμείς την απολαμβάναμε κάτω από τον έναστρο ουρανό και με την ωραία θεά του θεάτρου Γης και μετά υπόκλιση και καληνύχτα, όλα τα αλλά καναν τη συναυλία χάλια.

Υ.Γ. μια ερώτηση προς το μέλος December, To «Ελληνική συναυλία» έχει να κάνει ως προς το ότι οι εμφανιζόμενοι καλλιτέχνες είναι Ελληνικής καταγωγής η εμπεριέχει και κάτι άλλο;

 

[December]

Δεν ξέρω για τη συναυλία του στο Ηρώδειο, αλλά βρέθηκα στη συναυλία του στο θέατρο Γης στη Θεσσαλονίκη η οποία ήταν στα πλαίσια της ιδιας περιοδείας.

Από το πως περιγράφεις τη συναυλία στο Ηρώδειο εικάζω πως είχε πολλά κοινά με αυτή στη Θεσσαλονίκη, αλλά το πώς το περιγράφεις κάνει τη διάφορα.

Η δική μου εκδοχή για την συναυλία στη Θεσσαλονίκη:

Το θέατρο σχεδόν άδειο 1000 με 1500 θεατές (με πληρότητα χώρου 5 με 6000) για το φεγγάρι δεν θυμάμαι, ο Σ.Σ. μίλησε μίλησε γλώσσα δεν έβαλε πιο πολύ μίλησε παρά μουσική έπαιξε!!! Το χιούμορ είναι κάτι αυθόρμητα αστεία που σχεδόν τα διάβαζε από autoque και σχεδόν εξανάγκασε κάποιους να γελάσουν… αυτοσαρκασμός «πρέπει να έχω γίνει άγιος που αντέχω 40 χρόνια την ίδια γυναίκα!!!» για όσους δεν κατάλαβαν ο αυτοσαρκασμός κρύβεται στο σχόλιο για την ηλικία του… μίλησε με αγάπη για τα πιστεύω του όχι μόνο θρησκευτικά αλλά και για τα πολιτικά… μίλησε για τις συνομιλίες που έχει με τον Χριστό και τον Μέγα Αλέξανδρο (πως τα έχει μπερδέψει αυτά τα δυο?)… μίλησε για τις καταπληκτικές συνθέσεις του και η μετριοφροσύνη του καλλιτεχνεί γέμισε το άδειο θέατρο.

Στα ενδιάμεσα του μπλα μπλα έπαιξε και λίγο μουσική!!!

Είδα ράσα πολλά ράσα αλλά και να μη τα έβλεπα μας θύμιζε την παρουσία τους ο Σ.Σ. κάθε λίγο μοιράζοντας ευχαριστίες προς το παπαδαριό, ράστα μοϊκανες και τατου δεν είδα!

Ο μαέστρος σχεδόν εκβίασε τη συμμετοχή του κοινού και το χειροκρότημα, που θα συμφωνήσω ότι ήταν όρθιοι αλλά μάλλον γιατί βιαζόταν να φύγουν αρκετοί είχαν πάει προς την έξοδο πριν καν τελειώσει!

Τεχνικά πάντως ήταν άψογη η «Ελληνική συναυλία» του μεγάλου σύνθετη.

Στα θετικά να αναφέρω ότι με το εισιτήριο έδιναν και το τελείταιo ψηφιακό δίσκο του Σ.Σ.

Στη συναυλία πήγα γιατί μου αρέσουν κάποιες συνθέσεις του Σ.Σ. και ίσως να ήταν μια ωραία συναυλία αν μας καλησπέριζε έπαιζε μουσική εμείς την απολαμβάναμε κάτω από τον έναστρο ουρανό και με την ωραία θεά του θεάτρου Γης και μετά υπόκλιση και καληνύχτα, όλα τα αλλά καναν τη συναυλία χάλια.

Υ.Γ. μια ερώτηση προς το μέλος December, To «Ελληνική συναυλία» έχει να κάνει ως προς το ότι οι εμφανιζόμενοι καλλιτέχνες είναι Ελληνικής καταγωγής η εμπεριέχει και κάτι άλλο;

Καμμια σχεση με την καταγωγη των καλλιτεχνων, εξ αλλου ποιος γνωριζει την καταγωγη τους? 

Μην ψαχνεις αδικα να βρεις κατι πισω από μια λεξη που εγραψα.

Η λεξη 'Ελληνικη' παντα θα εμπεριεχει παρα πολλα. Στην προκειμενη περιπτωση, είναι απλη μεταφραση μιας φρασης : I went to a Greek concert…etc

Κριμα που δεν ηταν η συναυλια οπως την περιμενες, και κριμα που απογοητευτηκες, thanx για την περιγραφη  από Θεσσαλονικη. Eνδιαφερουσα. (αυτή η λεξη δεν εμπεριεχει εγκυμοσυνη).

Είναι όμως και λιιιιγο εκνευριστικο να χρειαζεται να επεξηγω η και να δικαιολογω λεξεις και ειδικα την λεξη ‘Ελληνικη’. Αλλα θα το κανω όποτε μου ζητηθει.

Ο κυριος moderator που εχει το σουπερ οπλο του διαχωρισμου (wow - αυτη η λεξη δηλωνει εκπληξη για το super duper powerful weapon)

πιθανον  να διαχωρισει και αυτά τα ποστ, ώστε να συζητησουμε στην παιδικη χαρα, την σωστη χρηση της Ελληνικης γλωσσας. ( εννοω τη γλωσσα που μιλαμε και όχι τον μυ που βρισκεται στην στοματικη κοιλοτητα)

Για τους μουσικους που επαιξαν (εννοω επαιξαν μουσικη  και οχι κατι αλλο)  στη συναυλια, για το πρωτο βιολι τον νεαροτατο Αλεξανδρο Παπαδιαμαντη, για τον ντραμμερ και τον κρουστο ( που ενδιαφερουν εμενα ), εχει καποιος να γραψει?

 

[Jazzjoker]

Αγαπητέ Δεκέμβριε, είμαι μαζί σου.

Ο Σπανουδάκης, προσωπικά, δε μου αρέσει. Όμως γιατί πρέπει να βρεθείς εσύ απολογούμενος και μάλιστα σε πεδίο εξωμουσικό, ενώ το review σου ήταν καθαρά μουσικό, δεν το έχω καταλάβει καθόλου.

 

[creep]

Καμμια σχεση με την καταγωγη των καλλιτεχνων, εξ αλλου ποιος γνωριζει την καταγωγη τους? 

Μην ψαχνεις αδικα να βρεις κατι πισω από μια λεξη που εγραψα.

Η λεξη 'Ελληνικη' παντα θα εμπεριεχει παρα πολλα. Στην προκειμενη περιπτωση, είναι απλη μεταφραση μιας φρασης : I went to a Greek concert…etc

Κριμα που δεν ηταν η συναυλια οπως την περιμενες, και κριμα που απογοητευτηκες, thanx για την περιγραφη  από Θεσσαλονικη. Eνδιαφερουσα. (αυτή η λεξη δεν εμπεριεχει εγκυμοσυνη).

Είναι όμως και λιιιιγο εκνευριστικο να χρειαζεται να επεξηγω η και να δικαιολογω λεξεις και ειδικα την λεξη ‘Ελληνικη’. Αλλα θα το κανω όποτε μου ζητηθει.

Ο κυριος moderator που εχει το σουπερ οπλο του διαχωρισμου (wow - αυτη η λεξη δηλωνει εκπληξη για το super duper powerful weapon)

πιθανον  να διαχωρισει και αυτά τα ποστ, ώστε να συζητησουμε στην παιδικη χαρα, την σωστη χρηση της Ελληνικης γλωσσας. ( εννοω τη γλωσσα που μιλαμε και όχι τον μυ που βρισκεται στην στοματικη κοιλοτητα)

\
Η μουσική δεν ακούγεσαι πάντα για να την κρίνουμε ως σύνθεση η ως εκτέλεση πολύ συχνά εξυπηρετεί και άλλους σκοπούς.

Όταν αναφέρεσαι σε μια συναυλία στην οποία ο ταγμένος σε παράταξη  καλλιτέχνης σου κάνει κήρυγμα για το Χριστιανισμό, για την αρχαία Ελλάδα, για τους εσωτερικούς εχθρούς, και το που κατάντησε η χώρα σήμερα… και χαρακτηρίζεται ως «Ελληνική συναυλία» σαφώς εμπεριέχεται πολιτικό σχόλιο.

Δεν μπορείς παρακάτω να αναφέρεσαι στον όρο του noiz:

2. Συμφωνείτε να μην αναρτήσετε:....... ή οποιοδήποτε άλλο περιεχόμενο που υπόκειται στην νομοθετική αρχή, καθώς και πολιτικού, θρησκευτικού, ή φυλετικού χαρακτήρα.

Θα μου το κλειδώσουν  .

Αν το θέμα είναι να κλειδώσει για το σχόλιο του neeq περί «οννεδιτη» θα έπρεπε να κλειδώσει και για το «Ελληνική».

Αντίστοιχα αν σχολιάσουμε μια συναυλία του Μίκη Θεοδωράκη και πούμε  «επαναστατική» αυτό δεν σημαίνει ότι κλειδώνει το θέμα.

Ας μην  κολλάμε στο γράμμα του «νόμου» αλλά στην ουσία του.

Πολλές φορές είναι αδύνατον να διαχωρίσεις τη μουσική από την πολιτική τη θρησκεία, τον οπαδισμο , κ.α.

Δεν γίνεται να δούμε μόνο μουσικά ένα θρησκευτικό ύμνο η τον ύμνο του ολυμπιακού για παράδειγμα.

Αντίθετος το θέμα θα κλειδώσει αν συνεχίσεις την εριστική συμπεριφορά -του να εξηγείς δήθεν τη κάθε λέξη που γράφεις- τη στιγμή που κατάλαβες ότι το ερώτημα για το Ελληνική συναυλία ήταν ρητορικό.

 

[neeq]

Παντως, για να το ξεκαθαρίσω. Το ότι τον αποκαλεσα ετσι, δεν ήταν για να εγειρω πολιτικές αντιπαραθεσεις. Τιμη του και καμαρι του, αλλα αφου ειναι, γιατι θεωρειται μομφη το να τον αποκαλουμε ετσι?

Τελος παντωνε, νομίζω ότι απο την αγωνία μας να μην κανουμε πολιτική συζήτηση, φοβηθήκαμε μια λεξουλα...Δεν ειχα σκοπο να το παω στα πολιτικά...

 

[vagelism]

Παντως, για να το ξεκαθαρίσω. Το ότι τον αποκαλεσα ετσι, δεν ήταν για να εγειρω πολιτικές αντιπαραθεσεις. Τιμη του και καμαρι του, αλλα αφου ειναι, γιατι θεωρειται μομφη το να τον αποκαλουμε ετσι?

Τελος παντωνε, νομίζω ότι απο την αγωνία μας να μην κανουμε πολιτική συζήτηση, φοβηθήκαμε μια λεξουλα...Δεν ειχα σκοπο να το παω στα πολιτικά...

Θελουν προσοχη αυτες οι "λεξουλες" φιλε..και μην ξεχνας οτι βρισκεσαι σε μουσικο φορουμ.

Οχι πολιτικο.

Δεν μας αφορουν οι πολιτικες πεποιθησεις κανενος μουσικου η καλλιτεχνη.

Μονο το καλλιτεχνικο του εργο.

Καλη σου Κυριακη

 

[neeq]

Γιατι να θελουν προσοχη? Δαγκώνουν? Εμφυλιο εχουμε? Οποιος παρεξηγηθηκε, επειδη ανεφερα για πλακα μια ιδιοτητα του εν λόγω καλλιτεχνη, προβλημα του Το αρχικο μου σχολιο ήταν ακρως μουσικο

 

[harilatron]

Παρακαλώ επιτρέψτε μου ένα πολιτικό σχόλιο στη βάση που αυτό μπορεί να δικαιολογήσει την ένταση/παρεξήγηση.

Νομίζω ότι το σχόλιο του neeq περί ΟΝΝΕΔίτη είναι χιουμοριστικό και το κατανοώ.

Το πρόβλημα ξεκινάει από την χρόνια και σχεδόν αυτόματη λοιδορία του αντίστοιχου χώρου. Παράλληλα, η αντίθετη "στράτευση" έχει επί δεκαετίες χρησιμοποιηθεί για να ανεχθούμε (και να υποστούμε όσοι ακούμε με τα αυτιά μας) ένα σύνολο από κακές μουσικές και -αντικειμενικά- μέτριους (και ανάμεσά τους κάποιους εμετικούς) δήθεν καλλιτέχνες.  Αυτή την κατάσταση πρέπει εμείς σαν άνθρωποι που αγαπάμε τη μουσική να προσπαθούμε να την αποφύγουμε κάθε φορά που την εντοπίζουμε. Δηλαδή πρέπει να κάνουμε ένα βήμα πίσω και να κρίνουμε με βάση αυτό που ακούμε και όχι με βάση την ενδεχόμενη πολιτική μας συνάφεια (με τον καλλιτέχνη).

Ο Σπανουδάκης δεν μου αρέσει. Δεν μου αρέσει η αισθητική της ενορχήστρωσης με τη διάχυτη KORGίλα πάνω από μεγάλες ορχήστρες / χορωδίες. Επίσης δεν έχω ακούσει κάποιο θέμα που να με συγκινεί ιδιαίτερα. (Δεν έχω τη θεωρητική κατάρτιση για να γνωρίζω αν είναι ανακυκλωμένες ασκήσεις)

Κατά τη γνώμη μου (και πιστεύω συμφωνούμε όλοι) υπάρχει καλή και καλή μουσική. Αλλά όλοι οι καλλιτέχνες, όταν αντλούν μέρος της προβολής τους από την κομματική τους ιδιότητα πρέπει να είναι έτοιμοι ότι θα υποστούν και τη σχετική κριτική.

Για το αντίστοιχο "πείραγμα" προς στρατευμένο "από την άλλη όχθη" δείτε εδώ.  

http://www.noiz.gr/index.php?topic=171312.0

Επομένως, ας μην τα παίρνουμε τοις μετρητοίς (άνθρωποι είμαστε).  

Επί του παρόντος, ας συζητήσουμε περί της μουσικής και περί της παραγωγής/σκηνοθεσίας του event και ας προσπαθήσουμε να αγνοήσουμε το γεγονός ότι πιθανότατα το ακροατήριο θύμιζε συγκέντρωση κυριών γνωστού πολιτικού κόμματος.  ;D

 

[lgbesios]

πιθανότατα το ακροατήριο θύμιζε συγκέντρωση κυριών γνωστού πολιτικού κόμματος.  ;D

Παρόλο που .... :

δωδεκαποντα (που απαγορευονται  στο Ηρωδειο)

ας προσπαθήσουμε να αγνοήσουμε

Προσπαθούμε  αλλά.... ;D ;D ;D

 

[kostri]

Καλό Φθινόπωρο, παίδες.

Το πρόβλημα ξεκινάει από την χρόνια και σχεδόν αυτόματη λοιδορία του αντίστοιχου χώρου.

Δεν θα έλεγα πως ο συγκεκριμένος χώρος αντιμετωπίζεται με κάποια λοιδορία. Μάλιστα, παρατηρώ πως η πολιτιστική παραγωγή των στρατευμένων μουσικών του φιλελεύθερου χώρου είναι εξαιρετικά φτωχή στην χώρα μας. Αν εξαιρέσει κανείς τον Μ. Χατζιδάκι(το έργο του οποίου, διαχρονικά, κάθε άλλο παρά λοιδορήθηκε) δεν νομίζω πως έχουμε άλλη περίπτωση σημαντικού μουσικού αυτού του χώρου. Ποιους έχεις στο μυαλό σου και πώς πιστεύεις πως λοιδορήθηκαν;

Παράλληλα, η αντίθετη "στράτευση" έχει επί δεκαετίες χρησιμοποιηθεί για να ανεχθούμε (και να υποστούμε όσοι ακούμε με τα αυτιά μας) ένα σύνολο από κακές μουσικές και -αντικειμενικά- μέτριους (και ανάμεσά τους κάποιους εμετικούς) δήθεν καλλιτέχνες. 

Κι εγώ πιστεύω πως υπάρχουν πολλοί μέτριοι μουσικοί στην αντίθετη στράτευση, όπως λες, αλλά γιατί πρέπει να τους ανεχθούμε αν δεν μας αρέσουν; Υπονοείς πως υπάρχει κάτι σαν υπόγειο κύκλωμα προώθησής τους, με σκοπό να μην μπορούμε να πάμε μέχρι το περίπτερο χωρίς να ακούσουμε ένα αντάρτικο;  ;D

Όσο για τον Σπανουδάκη, συμφωνώ απόλυτα με τον harilatron, αλλά αυτό το τραγούδι με τον Πάριο νομίζω πως μου ψιλοαρέσει.. :-X

 

[Papalampraina]

Επί του παρόντος, ας συζητήσουμε περί της μουσικής και περί της παραγωγής/σκηνοθεσίας του event και ας προσπαθήσουμε να αγνοήσουμε το γεγονός ότι πιθανότατα το ακροατήριο θύμιζε συγκέντρωση κυριών γνωστού πολιτικού κόμματος.  ;D

Διαφωνώ με αυτό που γράφεις, γιατί για μένα ο καλλιτέχνης δεν μπορεί να μένει ανεπηρέαστος από το τι συμβαίνει γύρω του. Επίσης, πάρα πολλοί είναι, αυτό που σε πολιτικούς όρους ονομάζεται, οπορτουνιστές. Τυχοδιώκτες δηλαδή.

Παρόλο που θεωρώ τον εαυτό μου αριστερό, μουσικά αντιπαθώ τον Θεοδωράκη. Αν έχεις ακούσει τρια τέσσερα τραγούδια του, έχεις ακούσει όλους τους ρυθμούς που χρησιμοποιεί συν την παραγωγή που τα μπουζούκια σε βαράν στο κεφάλι.

Αντίθετα, τον Σαββόπουλο ενώ τον πάω μουσικά, δεν μπορώ να μην σκεφτώ πως σαν άνθρωπος είναι ο μέγιστος τυχοδιώκτης. Γράφει ανάλογα με το ρεύμα που πουλάει, αλλά ο π**στης το κάνει καλά. Ζηλεύω πολλά κομμάτια και ενορχηστρώσεις του.

Δεν μπορώ από την άλλη να μην λοιδωρήσω πολλούς καλλιτέχνες και δημιουργούς που στον καιρό της χούντας μιλάγανε για αγάπες και έρωτες, ενώ μπορεί τον διπλανό τους να τον στέλνανε σε κάποιο ξερονήσι.

Οφείλω όμως να γελάσω και με αυτούς που αντιμετωπίζουν το τραγούδι ως το διάβασμα μιας ανακοίνωσης/προκήρυξης με μουσική υπόκρουση.

Όλα θέλουν την ισορροπία τους και όλα είναι αλληλένδετα. Δεν μπορείς να ξεκόψεις τον μουσικό από την στάση ζωής του, δεν μπορείς όμως να τον αναγάγεις σε μεγάλο μουσικό μόνο και μόνο επειδή η στάση ζωής του είναι καλή.

Καλό Φθινόπωρο, παίδες.

Αν εξαιρέσει κανείς τον Μ. Χατζιδάκι(το έργο του οποίου, διαχρονικά, κάθε άλλο παρά λοιδορήθηκε) δεν νομίζω πως έχουμε άλλη περίπτωση σημαντικού μουσικού αυτού του χώρου.

Καλό φθινόπωρο και σε σένα. Μιας και γράφαμε ταυτόχρονα, απλά να συμπληρώσω δύο πραγματάκια. ο Ξαρχάκος δεξιός δηλώνει και είναι πολύ καλός δημιουργός και δεν έχει πει κανείς κουβέντα. Όσο για τον Χατζιδάκι, αν θυμάμαι καλά έχει συμμετάσχει σε ηχογράφηση του "Επιτάφιου" του Θεοδωράκη σε ποίηση Ρίτσου. Πιο στρατευμένο δηλαδή πεθαίνει. Κι αυτός λοιπόν αν και δεξιός, λόγω του έργου του, δεν λέει κανείς τίποτα.

Μόνο οι "αριστεροί/προοδευτικοί" καλλιτέχνες μένουν στο απυρόβλητο και κακώς, γιατί πάρα πολλοί είναι υπερτιμημένοι και έχουν προωθηθεί όχι γιατί είναι καλοί σε αυτό που κάνουν, αλλά γιατί "τα λένε καλά".

Δυστυχώς, αν και αριστερός, δεν μπορώ να μην πω πως ο χώρος των "προοδευτικών/αριστερών" μουσικών/καλλιτεχνών/δημιουργών έχει πολλή μούργα, πολλούς άχρηστους που απλά εκμεταλλεύονται το ρεύμα και την ασυλία που τους προσφέρει ο συγκεκριμένος καλλιτεχνικός και πολιτικός χώρος.

 

[harilatron]

kostri, όλα αυτά που λέω είναι μια απλή καθημερινή πραγματικότητα. Πραγματικά δεν μπορώ να καταλάβω πως γίνεται να διαφωνεί κάποιος χωρίς να είναι ένας από τους έντεχνους νεο-ροκάδες (η μούργα που λέει ο papalampraina). ;D

Κατά τα άλλα συμφωνώ ότι ελάχιστοι προβεβλημένοι μουσικοί έχουν ανοιχτά δηλώσει την "δεξιά" τους πολιτική θέση και πιθανώς είναι όντως λίγοι αριθμητικά to start with.  

Ελάχιστα όμως με ενδιαφέρουν και οι μεν και οι δε.

Εξήγησα ότι κατανοώ το "πείραγμα" προς Σπανουδάκη και διευκρίνισα ότι δεν χρειάζεται μεγάλη αντίδραση γιατί ο κόσμος πλέον παίρνει τους στρατευμένους στο ψιλό από όπου κι αν προέρχονται.

 

[kostri]

kostri, όλα αυτά που λέω είναι μια απλή καθημερινή πραγματικότητα. Πραγματικά δεν μπορώ να καταλάβω πως γίνεται να διαφωνεί κάποιος χωρίς να είναι ένας από τους έντεχνους νεο-ροκάδες (η μούργα που λέει ο papalampraina). ;D

Κι όμως! Κατάφερα να διαφωνήσω μαζί σου, χωρίς να αισθάνομαι μούργα ή έντεχνος νεο-ροκάς.  ;D